We vinden een weg ...
Als je werkelijk wil weten hoe ‘destructief recht’ werkt en je een inzicht wil krijgen in de gruwel van Gaza momenteel, moet je zoals steeds de zeer verstandige Omer Bartov lezen. Verdoe je tijd dus niet met Grunberg- en Brusselmans-gezever. Lees deze absolute must long read! Hierbij het tweede deel van Bartovs analyse die in augustus in The Guardian verscheen.
Als je werkelijk wil weten hoe ‘destructief recht’ werkt en je een inzicht wil krijgen in de gruwel van Gaza momenteel, moet je zoals steeds de zeer verstandige Omer Bartov lezen. Verdoe je tijd dus niet met Grunberg- en Brusselmans-gezever. Lees deze absolute must long read!
Christophe Busch, directeur Hannah Arendt Instituut
“This is the logic of endless violence, a logic that allows one to destroy entire populations and to feel totally justified in doing so. It is a logic of victimhood – we must kill them before they kill us, as they did before – and nothing empowers violence more than a righteous sense of victimhood.”
Wat in Gaza en Israël gebeurt, is catastrofaal. De feiten zijn bekend, de slachtoffers worden geteld, maar de verschrikkelijke onmenselijke ravage gaat verder, in elk geval in één richting. Daarom verplicht het ons om dieper te graven, want belangrijke voor- en naoorlogse Joodse filosofen draaien zich nu toch om in hun graf: Emmanuel Levinas (‘Gij zult niet doden!’), Martin Buber (‘Ich und Du’), Franz Rosenzweig (‘De Ster van de Verlossing’, de weg van de dood naar het leven), de tot het protestants-christendom bekeerde Eugen Rosenstock (‘Het wonder van de taal’, ‘Wanneer volken voor elkaar niet aanspreekbaar zijn, zijn ze in oorlog’). En laten we Hanna Arendt en Elie Wiesel niet vergeten.
Sinds Kant weten we dat tijd en ruimte effecten zijn van de manier waarop we waarnemen en denken. Soms, heel soms, zijn ze niet arbitrair en komen ze samen op het perfecte moment en de perfecte plaats. Dit is het geval met KZ-syndroom, gepubliceerd in een regio die zijn geschiedenis ontkent en voorgesteld op dezelfde dag wanneer een rechter de bendeleider van een groep ogenschijnlijk keurige knaapjes veroordeelt tot een jaar effectieve gevangenisstraf.
Following the horrendous attacks by Hamas in Israel on October 7th, and the reciprocal violence by the Israeli Defence Force and settlers in the West Bank, we met with Tarteel Al Junaidi, a member of the Christian Peacemaker Teams based in Hebron, to find out more about the situation there, and the work her organisation is doing. The interview was conducted by WRI’s Nonviolence Programme worker, Andrew Metheven.
Op maandag 11 december 2023 nodigden we Ludo Abicht uit in ons CIMIC-café@deZondvloed in Mechelen om met de aanwezigen in gesprek te gaan over de oorlogstoestand in het Midden-Oosten. We legden hem de vraag voor hoe een mens vandaag nog over utopie en hoop kan of mag spreken. Hij stuurde na afloop deze tekst die hij als basis gebruikte voor zijn lezing.
Wie is Gabor Maté? Gabor Maté is een heel gerenommeerde arts in Canada. Hij werd in 1944 tijdens de nazi-terreur in Boedapest geboren. Zijn grootouders van moederszijde kwamen om in Auschwitz. Zijn vader deed dwangarbeid in nazi-kampen. In 1956 emigreerde het gezin naar Canada.
Van vrijdag 9 tot zondag 11 juni reisde een CIMIC-delegatie in het spoor van Etty Hillesum naar Deventer en Westerbork. Een fotoverslag door Lieve Adam van een geslaagde en inspirerende reis.
De voorbije weken ging het in Israël van kwaad naar erger. De Standaard bracht het bericht: ‘Netanyahu is de regie over Israël helemaal kwijt… Een week geleden stond Israël niet eens zover van een burgeroorlog’. ‘Netanyahu dendert voort als een pletwals: in Israël dreigt de dictatuur’, enz.
In deze Paastijd vonden we het gepast om de vraag te stellen of de staat Israël niet in totale contradictie is met de waarden en de essentie van de joodse traditie zelf. We vroegen aan Paul De Witte, exegeet, oud-leraar en 20 jaar lang CIMIC-docent over de relatie tussen jodendom en christendom, hoe hij vanuit Bijbels perspectief naar de huidige toestand kijkt
